LA NOCHE DE LOS LIBROS

Este texto tiene mucho que ver con el que Pietro Flamigni colgó hace unos días en relación con la NOCHE DE LOS TEATROS, y el uso de las teorías de Debord para intentar descubrir que hay detrás de estos eventos y poder analizarlos cogiendo distancia, sin dejarnos cegar por las luces del espectáculo. Pietro lo explicaba muy bien.

La noche de los libros, de los teatros, de los museos… da igual lo que ofrezcan, lo que propongan, ya que el fondo es el mismo en todas y cada una de esas noches extrañas, en las que la gente sale a la calle masivamente, como si un flautista les hubiese embaucado para que dejasen atrás sus aburridos hogares, su rutina diaria, y saliesen, saliesen a disfrutar de la gran noche llena de entretenimiento, expectantes de lo que ocurre a su alrededor, felices… la noche en blanco, la vida en negro y el régimen de la movilización total es un texto de la revista SALAMANDRA, que expresa a la perfección lo que me parecen estas propuestas tan “culturales” , así que para que decir mas, os animo a que lo leáis y que indaguéis en esta editorial de propuestas tan interesantes como esta que podréis encontrar en la siguiente página:

WEEGEE

Al mismo tiempo que Arthur Feling, mas conocido por Weegee, no podría existir sin la ciudad de Nueva York, la propia urbe no podría hacerlo en cierta manera tampoco sin éste fotógrafo ucraniano que llego a los once años a la ciudad que nunca duerme, y que equipado con un destartalado Chevy y una radio de la policía rastreaba noche tras noche aquellos lugares en donde hubiese peleas, asesinatos, estrellas , para sacar las fotografías que darían sentido a todo el cine negro americano tal y como lo conocemos y nos lo imaginamos.

Pero por lo que me pare en este fotógrafo es porque sus fotografías conforman la imagen icónica que tenemos de la ciudad, con su obra a creado en nuestro imaginario colectivo muchas de las imágenes típicas que nuestra cabeza relaciona con las gentes y barrios de esa gran metrópoli que late día y noche, sin pausa, solo la congela tras apretar el gatillo y disparar, obteniendo esas imágenes icónicas como la que podemos observar colgada.

Weegee influyó en cineastas y publicistas, que transmitieron la imagen de la ciudad a gran escala, constituyendo los iconos que conforman nuestro imaginario colectivo a cerca de la misma, sus crímenes, sus estrellas, sus pobres, sus calles, sus ricos...
Si alguien está interesado en recorrer las calles de Nueva York de los años 30 y 40 puede hacerlo hasta el 17 de Mayo en la Fundación telefónica.

Por cierto, las pantallas que acumula en su fachada realmente son un elemento informativo, artístico, estético o positivo?

las noches de los teatros

El 27 marzo ha pasado en Madrid un evento curioso aun que sea muy común de esta época.
Por un dia toda la ciudad ha sido un teatro: espectáculos por las calles, teatros abiertos con entradas reducidas o libre, ecc
Esto está conectado con la misma filosofía de políticas públicas que organiza eventos como la “noche blanca” y otras movidas.
Esta política es común a todas las ciudades de Europa en esta época y para mi es bastante interesante pararse para analizar un poco lo que se esconde, yo creo, detrás de estas cosas.
Me parece estupendo que se pueda desfrutar del teatro en las calles de la ciudad y me parece igualmente bueno que los teatros bajen el precio de sus entradas pero me inquieta un poco que esto sea organizado en esta manera.
Me parece que otra vez mas las teorías de Debord sobre la espectacularizacion de la vida sean totalmente significativas para explicar muchas de las políticas públicas contemporáneas.
¿Porque todos los días vivimos los espacios urbanos aplastados entre los coches, reprimidos por los horarios de trabajo, angustiados por los carteles publicitarios y de vez en cuando se organizan eventos pre fabricados a los cuales tenemos que participar y ser contentos?
¿Porque tienen que organizar espectacularmente nuestras posibilidades lúdicas y nuestro tiempo?
¿Por qué la gente sale de su casa solamente si hay estos eventos?
Todo se convierte en una publicidad, en un espectáculo, en una organización del tiempo de los ciudadanos que según el día tienen que trabajar, salir, divertirse o interesarse de arte y teatro.
Estos eventos, aun que había cosas y artistas muy buenos, para mi tienen la función represiva de organizar totalmente la vida de los ciudadanos de las ciudades contemporáneas.
No basta al poder organizar nuestra vida a través de los horarios de trabajo, quieren además imponernos como tenemos que desfrutar , cuando tenemos que salir, donde tenemos que ir
Una noche de los teatros para mil y mil noches de solitud esperando el dia, el trabajo, el coche……..